2024年3月5日10點(diǎn)22分31秒，迎來驚蟄節(jié)氣。

這是每年的第3個(gè)節(jié)氣，也是反映著自然界生物受節(jié)律變化影響而萌發(fā)、生長的狀態(tài)。時(shí)至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多，萬物生機(jī)盎然。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義，它是古代農(nóng)耕文化對于自然節(jié)令的反映。

“蟄”，指“藏伏”，昆蟲入冬藏伏土中；“驚”指“驚醒”，天上的春雷驚醒蟄蟲。所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時(shí)節(jié)，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。一般每年在3月5日或6日，氣溫回升較快，漸有春雷萌動，按照一般氣候規(guī)律，驚蟄前后各地天氣已開始轉(zhuǎn)暖，雨水漸多，從驚蟄節(jié)氣開始，中國大部分地區(qū)都已進(jìn)入春耕時(shí)節(jié)。

校園美景·驚蟄一隅

節(jié)氣知識·驚蟄習(xí)俗

蒙鼓皮

驚蟄，是雷聲引起的。雷神作為九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲，來震動人間，所以過去有驚蟄日祭祀雷神的習(xí)俗。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來蒙鼓皮。《周禮》卷四十《揮人》篇上說：“凡冒鼓必以啟蟄之日?！保ㄗⅲ骸绑@蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。）可見不但百蟲的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合，萬物之靈的人類也要順應(yīng)天時(shí)，凡事才能達(dá)到事半功倍之效。

驅(qū)趕霉運(yùn)

驚蟄象征二月份的開始，平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會應(yīng)聲而起，四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味。

吃梨

在人們的觀念中，驚蟄吃梨，寓意著和害蟲分離，遠(yuǎn)離疾病。俗話說：“冷驚蟄，暖春分”，仲春二月亦處于乍寒乍暖之際，氣溫多變，氣候較為干燥，容易口干舌燥、外感咳嗽。吃梨能助益脾氣，令五臟平和，以增強(qiáng)體質(zhì)，抵御病菌的侵襲。 驚蟄節(jié)氣，乍暖還寒，氣候比較干燥，很容易就讓人感到口干舌燥，身體不舒服。因此在民間素有驚蟄吃梨的風(fēng)俗習(xí)慣。

文學(xué)天地·驚蟄詩諺

諺語

驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲。

春季生產(chǎn)掀高潮，從南到北忙春耕。

麥田施肥和澆水，緊跟鋤摟把土松。

春季造林好時(shí)機(jī)，因地制宜分樹種，

栽后護(hù)理要認(rèn)真，光栽不護(hù)白搭工。

家禽孵化黃金季，牲畜普遍來配種，

天暖花開溫升高，畜禽打針防疫病。

快把魚塘整修好，放養(yǎng)魚苗好節(jié)令。

《驚蟄》唐·劉長卿

陌上楊柳方競春，

塘中鯽鰣?jiān)绯墒a。

忽聞天公霹靂聲，

禽獸蟲豸倒乾坤。

《觀田家》唐·韋應(yīng)物

微雨眾卉新，一雷驚蟄始。

田家?guī)兹臻e，耕種從此起。

丁壯俱在野，場圃亦就理。

歸來景常晏，飲犢西澗水。

饑劬不自苦，膏澤且為喜。

倉廩無宿儲，徭役猶未已。

方慚不耕者，祿食出閭里。

《義雀行和朱評事》唐·賈島

玄鳥雄雌俱，春雷驚蟄余。

口銜黃河泥，空即翔天隅。

一夕皆莫?dú)w，曉曉遺眾雛。

雙雀抱仁義，哺食勞劬劬。

雛既邐迤飛，云間聲相呼。

燕雀雖微類，感愧誠不殊。

禽賢難自彰，幸得主人書。

驚蟄三候

驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉庚（黃鸝）鳴；三候鷹化為鳩?！泵枋鲆咽沁M(jìn)入仲春，桃花紅、梨花白，黃鶯鳴叫、燕飛來的時(shí)節(jié)。按照一般氣候規(guī)律，驚蟄前后各地天氣已開始轉(zhuǎn)暖，雨水漸多，大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時(shí)候，此時(shí)過冬的蟲卵也要開始卵化。由此可見驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個(gè)節(jié)氣。

春雷響，萬物長

一切蟄伏的美好正悄然蘇醒

新的學(xué)期已經(jīng)到來

愿同學(xué)們都能

如陽光般明媚

像花朵一樣綻放

通訊員：黃良棟